Паломничество в Абхазию на праздник Благовещение Пресвятой Богородицы

Воскресенье, 06.04

Прибытие паломников до 12:00 из разных городов и аэропортов РФ в Сочи (Адлер).

ВНИМАНИЕ! Время в Абхазии опережает московское на 1 час.

Аэропорты в Абхазии не функционируют. Пересекать границу стороны РФ в Абхазию разрешено только через КПП Псоу. Самостоятельный трансфер до КПП Псоу или организованный центром за дополнительную плату. Дорога до границы от аэропорта занимает на такси не более пятнадцати минут. Прохождение пограничного контроля. Для въезда понадобится только внутренний паспорт РФ для граждан старше 18 лет.

                                    

Для паломников возможен индивидуальный и групповой трансфер. Стоимость трансфера «аэропорт Адлер – Православный паломнический центр «Елисавета» составляет 5500 руб. за машину (от 1 до 6 человек). 

Прибытие в Сухум в гостиницу Православного паломнического центра «Елисавета» (ориентировочное время в пути от КПП Псоу — 2 часа, 117 км). 

Адрес Православного паломнического центра «Елисавета»: г. Сухум, Гулрыпшский район, село Мачара. Паломнический центр на своей территории имеет: храм свт. Николая Чудотворца, три паломнических корпуса, трапезную, святой источник освященный в честь иконы Божией Матери «Иверская», мандариновый сад, ФОК (физкультурно — оздоровительный комплекс) с подогреваемым бассейном с минеральной водой, сауной, массажным креслом, спортзалом, янтарной комнатой и оздоровительными ваннами. До моря 700 м. можно дойти пешком за 20 мин.

Размещение в 2—х— 3—х местных номерах со всеми удобствами в номерах. Есть wi—fi. 

Поездка в Драндский монастырь (время в пути 15 мин.,10 км.), трансфер платный 300 руб./чел.

15:00 – Вечернее богослужение в Успенском соборе Драндского монастыря. 

Посещение Успенского собора Драндского монастыря 6 века. Драндский собор был построен в VI в. В Средние века он служил резиденцией епископов. Собор относится к крестово—купольному типу, сформировавшемуся в византийской архитектуре в V—VIII веках. Примыкающие с востока три пятигранные апсиды включают в себя алтарь, диаконник и жертвенник, которым в западной части храма соответствуют два полукруглых помещения, имеющие ниши. С запада храм завершает притвор. Купол храма возведён на низком шестнадцатигранном барабане. На территории Драндского монастыря есть две закрытых купели — мужская и женская. Святой источник носит имя раннехристианского великомученика и воина Никиты Бесогона.

 

Возвращение в гостиницу.

Трапеза постная в гостинице. Ночлег.

 

Понедельник, 07.04 Благовещение Пресвятой Богородицы.

Поездка в Драндский монастырь (время в пути 15 мин.,10 км.), трансфер платный 300 руб./чел.

08:45 – Литургия Василия Великого в Успенском соборе Драндского монастыря. 

Возвращение в гостиницу.

Трапеза в гостинице (разрешается рыба). 

Переезд в село Илор Очамчырского района страны. На окраине села располагается действующий древний белокаменный Илорский храм, покровителем которого считается святой Георгий Победоносец. Илорская церковь – это один из древних храмов Абхазии, в которой мироточат и кровоточат иконы. Колодец со святой водой великомученика Георгия Победоносца. В 3 веке по молитвам великомученика, который останавливался в этом болотистом месте со своим войском забил источник с чистой питьевой водой.

                     

Переезд в село Моква. Посещение Успенского собора X в. Моквский собор – единственный в Абхазии пятинефный крестово—купольный храм. Собор завершает развитие церковного зодчества раннесредневековой Абхазии, начало которому было положено еще в VII—X веках в Пицунде. По планировке и пропорциям Моквский храм близок к древнерусским (Киевская София). Колодец со святой водой Господа и самарянки X в. Смотровая колокольня X в. 

Переезд в село Кындыг. Посещение термального горячего лечебного источника (за дополнительную плату – 300 руб./чел.), который является одним из самых больших оздоровительных комплексов в Абхазии. Здесь есть и лечебные подземные ключи, и емкости с настоящей минеральной водой, и бассейны с грязью с сероводородным составом, и даже ванны с гидромассажем. Кындыгский горячий источник оборудован всей необходимой инфраструктурой. Здесь есть и раздевалки, и туалеты, и душ, а также специальные места для отдыха посетителей. 

Возвращение в гостиницу.

Трапеза в гостинице (разрешается рыба). 

Ночлег.

 

Вторник, 08.04 Отдание праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Собор Архангела Гавриила.

Трапеза постная в гостинице.

Поездка к Анакопийской (Иверской) горе.

                      

Подъем на Анакопийскую (Иверскую) гору (Первый удел Пресвятой Богородицы) по 12 ступеням Богородицы с чтением акафиста. Иверская гора в высоту достигает 344 м. Она возвышается над Новым Афоном – городом в Абхазии. От подножия до ее вершины тянется серпантинная дорога, подъем по которой по времени составляет около часа. На вершине горы находятся развалины храма в честь святого великомученика Феодора Тирона.

Посещение часовни Иверской Богоматери, построенной в 1913 г. местными монахами в западной башне Анакопийской крепости. В наши дни можно увидеть только остатки этой православной святыни.

Неиссякаемый колодец со святой водой. Колодец – часть системы, выполненной по принципу сообщающихся сосудов. Его наполняют воды из недр Иверской горы – где была выдолблена вторая чаша системы. Вода скапливается в Иверской чаше и перетекает в неиссякаемый колодец. Вода эта целебная, живая.  

Посещение Грота Симона Кананита. Эта пещерная келья является почитаемым у христиан местом. Келья расположена в абхазском городе Новый Афон. Место находится в ущелье Псырцха, в отвесной скале. К месту поклонения ведет крутая лестница (200 ступеней), выдолбленная в скале. В центре грота располагается крупный валун — по легенде апостол использовал его в качестве стола. Внутри грот украшен иконами и свечами. Пещера расположена в ущелье бурной живописной горной реки Псырцха (г. Новый Афон). Местом монашеского уединения Симон Кананит выбрал крошечную и труднодоступную пещеру в скале у речного ущелья. В те времена никакой лестницы не было. Попасть в пещерную келью можно было через отверстие наверху, спустившись по веревке. Местные жители приходили исповедаться, приносили еду и одежду. Абхазцы считают, что именно проповеди Симона Кананита помогли им отказаться от язычества и стать христианами. Но вскоре у Симона, ведущего тихий монашеский образ жизни, появились противники. Грузинский царь Адеркий (по другой версии римские легионеры) был язычником, он выступал против христианизации кавказских народов. По его приказу и был убит Симон Кананит. Существует несколько версий о том, как его лишили жизни. По одной из них, апостолу отсекли голову мечом. По другой, отпилили пилой. Менее популярная версия гласит, что апостол Симон Кананит был распят на кресте. Симона Кананита похоронили здесь, в Новом Афоне. 

                     

Место казни святого апостола Симона Кананита. 

Окунание в открытом источнике. 

Рукотворный водопад Ново — Афонских монахов. 

Храм Симона Кананита X в. — один из древнейших храмов на Кавказе.

Возвращение в гостиницу.

Трапеза постная в гостинице.

Ночлег.

 

Среда, 09.04

Трапеза постная в гостинице.

Поездка в горное село Команы — место Третьего Обретения Главы Иоанна Крестителя (20 км., 60 мин.) Расположенно в двенадцати километрах от столицы Абхазии на левом берегу реки западной Гумисты в ущелье.

                       

Посещение места захоронения святого мученика Василиска Каманского, храма (часовни) и источника святого Василиска — место гибели святого мученика. Храм (часовня) христианского мученика святого Василиска небольшой деревянный храм возведен на средства от частных пожертвований на месте более древнего храма, построенного на месте захоронения святого мученика. Близ места, где по преданию был убит Василиск, по сей день бьет святой источник.

 

Окунание в источнике святого мученика Василиска Каманского.

Посещение места Третьего Обретения Главы Иоанна Крестителя с чтением акафиста.

Каманский грот. Грот выглядит как небольшое углубление в скале. На стене пещеры проявилось нерукотворное изображение главы Иоанна Крестителя.

Посещение Каманского мужского монастыря IV века святителя Иоанна Златоуста с каменной гробницей святителя и иконой с частицей мощей. На территории монастыря был похоронен святитель Иоанн Златоуст. В 438 году его мощи были перенесены в Константинополь. В настоящее время в действующем храме хранится каменный саркофаг, в котором был первоначально погребен Святитель Иоанн Златоуст. Великий богослов был сослан в Колхиду и умер в Команах. Тридцать лет его тело лежало здесь, а затем было торжественно перенесено в Константинополь. В 2001 году в монастыре возобновлена монашеская жизнь. Монастырь возрожден как мужской, действует, идут службы. В церкви во имя свт. Иоанна Златоуста стоит каменная гробница святителя и икона с частицей его мощей. Территория вокруг монастырской церкви окружена была ещё в древности каменной стеной. Современный храм в период реставрации получил дополнительные пристройки: с севера и с юга были возведены два придела, а с запада — трёхэтажная колокольня, перекрытая высоким шатром. При строительстве колокольни в земле был найден саркофаг, высеченный из цельной глыбы известняка и весящий около тонны. Святыни: каменная гробница Иоанна Златоуста, в которой по местной легенде его нетленные мощи покоились в течение 30—ти лет до перенесения в Константинополь, пещера, где по местной легенде произошло третье по счету обретение главы Иоанна Предтечи; расположенная в нескольких километрах от храма Иоанна Златоуста; икона святителя Иоанна Златоуста с частицей его святых мощей. Является главным собором Пицундской и Сухумо—Абхазской епархии. Построен в 1915 году. Первоначально храм был освящён в честь святителя Николая Чудотворца и до 1940—х годов именовался как «греческий Никольский храм». До 1990 года в соборе хранилась гробница Иоанна Златоуста (позднее была перенесена на место его кончины — в село Коман, в храм Команского монастыря). В соборе также находится икона великомученика Пантелеимона с частицей его мощей.

                                   

Возвращение в гостиницу.

Трапеза постная в гостинице.

Свободное время.

Посещение оздоровительного комплекса центра по желанию (за дополнительную плату). 

Ночлег. 

 

Четверг, 10.04

Трапеза постная в гостинице.

Выезд из гостиницы за 5 часов до вылета.

Трансфер в аэропорт Адлера или на ж/д вокзал Адлера или Сухум (за дополнительную плату).

 

СТОИМОСТЬ ПОЕЗДКИ: 22 000 руб./чел.

 

Стоимость поездки включает на 5 дней/4 ночи:

• Проживание и питание по программе поездки в гостинице при проживании в 2 - х- 3-х местных номерах в гостинице «Стандарт» со удобствами в номерах;

• Три паломнических экскурсии по программе поездки;

• Доплата за одноместное размещение за всю поездку - 4500 руб.;

• Стоимость поездки для ребенка до 5 лет на при размещении с одним или двумя взрослыми в одном номере – 14500 руб.;

• Стоимость поездки для ребенка от 5 до 12 лет при размещении с одним или двумя взрослыми в одном номере – 16500 руб;

• Имеется по согласованию принимающей стороной продлить пребывание в Абхазии. Стоимость дополнительного дня с проживанием и питанием при 2-х – 3-х местном размещении без экскурсий составляет – 3500 руб./чел./ночь;

• Принимающая сторона оставляет за собой право менять очередность паломнических экскурсий в программе поездки по дням пребывания;

• Обслуживание паломников производится на комфортабельных туристических автобусах Мерседес Спринтер;

• На маршруте паломников обслуживают православные экскурсоводы.

 

В стоимость поездки не входит и оплачивается дополнительно:

• Авиа/ж. д билет до Адлера и обратно;
• Мед. страховка на 35 000 $
• Трансферы: аэропорт/вокзал Адлер – КПП Псоу – гостиница - КПП Псоу – аэропорт/вокзал Адлер.
• Два трансфера (300 руб./чел. 06.04.24 и 300 руб./чел. 07.04.24) для поездки на богослужения в Драндский монастырь. В субботу 06.04.24 служба в 15:00, в воскресенье 07.04.24 в 08:45.

 

Дополнительно по желанию в свободное время за дополнительную плату на месте предлагается:

• Экскурсия в село Лыхны - посещение древнего крестово - купольного храма Успения Пресвятой Богородицы X—XI веков. Церковь действующая, идут службы, можно заказать требы. Она открыта каждый день для всех паломников. Самое большое собрание фресковой росписи X - XIV века, усыпальница владетельных князей Абхазии Чачба-Ширвашидзе. В Храме находится точная копия чудотворной иконы Знамение Божией Матери, написанной в 1879 году и находившейся в Серафимо - Понетаевском женском монастыре Нижегородской губернии Российской Империи. В сентябре 1914 года икона была доставлена из Серафимо - Понетаевского монастыря в Абхазию, и помещена в Лыхненскую церковь.

• Обзорная экскурсия «Сухум - столица страны души»;

• Экскурсия «Озеро Рица»: водопады, Юпшарский каньон, смотровая, Голубое озеро;

• Экскурсия «Западная Абхазия»: Пицунда, Гагры, Лыхны, храм X в., фрески XIII в., водопад в ущелье;

• Экскурсия «Восточная Абхазия»: г. Ткуарчал, Бедиа, храм X в., фрески X в., водопады, смотровая площадка, город-призрак Акармара, *возможна доп. поездка на уазиках к самому высокому водопаду Гигант в Абхазии (за дополнительную плату);

• Экскурсия «Первозданная природа»: храм XIII в., Черниговка, Ольгинские водопады;

• Экскурсия «Бедийский храм X век»: г. Ткуарчал, водопад в ущелье, смотровая площадка, традиционная абхазская мельница;

• Экскурсия «Абхазское застолье»: знакомство с традиционным бытом, кухней, песней и танцами республики Абхазия, ужин включен.

 

Посещение ФОК – физкультурно – оздоровительный комплекс на территории центра (за дополнительную плату): 

• Бассейн с минеральной водой - 300 руб./ чел. – 30 мин.

• Янтарная комната – 200 руб./чел. – 15 мин.

• Массажное кресло – 500 руб./чел. – 15 мин.

• Принятие травяных ванн – 300 руб./чел. – 15 мин.

• Сухая сауна + бассейн – 800 руб./чел. – 1 час.

• Сухая сауна + бочка – 500 руб./чел. – 1 час.